Primera clase

• La reliquia y el símbolo. La materialización de lo espiritual. El culto a los objetos.
• Shjiná y presencia divina en la Creación. El objeto mágico en la tradición pagana. La presencia del difunto en sus objetos.
• Objetos funerarios. Objetos como atributos divinos. Objetos milagrosos.

• Las reliquias en el antiguo Egipto: El ciclo Osiríaco y la momificación. Correspondencias entre la Vida y la Muerte en el ámbito de la materia. Santuarios / relicarios.  
• Las reliquias en la antigüedad clásica: tras los pasos de dioses y héroes.
• El huevo de Leda, el hombro de Pélope, los huesos de Orestes y Teseo, las cenizas de Asclepio, la cabeza de Orfeo en Lesbos.

Tercera clase

• Cristianismo y reliquias: origen. El judaísmo y el objeto simbólico: la pureza de la materia. Cristianismo original y culto a los mártires.
• Iconografía y hagiografía de los santos mártires. Principales reliquias de mártires.
• Concepción de la materia espiritual en el sacramento de la Eucaristía: el cuerpo de Cristo, idea de santidad. El objeto santificado y la reliquia.

Cuarta clase

• Reliquias de Cristo. Objetos de la Pasión de Cristo. Santa Helena y la Santa Cruz: los “lignum crucis” en España.
• Santo Toribio de Liébana y Caravaca de la Cruz. La lanza de Longinos. La corona de Espinas y el Rey san Luis. Los clavos de Cristo. El sudario de Cristo y la catedral de San Salvador de Oviedo.
• El Santo Cáliz. El Santo Grial: tradiciones, literatura y leyendas en torno a San Lorenzo. Otras reliquias

Quinta clase

• Reliquias de Santos. Historias de las reliquias en Europa. Historia de las reliquias en España. Santuarios y tradiciones de reliquias en España.
• Felipe II y San Lorenzo el Real (El Escorial).
• Las reliquias hoy: racionalismo y postmodernidad. Las nuevas reliquias.